音樂不會消失·鬼太鼓座音樂的原點（二）

年年歲歲花相似    歲歲年年人不同

　　　　　　　　　　　　-----田耕

　　“我在日語班學習，我是這個大學三年級學生，我的明早叫傑佛尼，今年23歲，作為班上40人的代表講一講。”“大家說好不好，好”。

　　“田先生，對於關心日本的我們來說，日本只有四人值得我們尊敬。首位個人是黑澤明，第二個人是小澤征爾，第三個人是帕得森田，第四個人是鬼太鼓座的年輕人。

　　就其理由，可能無法用言語表達，但他們的確給我們美國人把日本的印象完全傳遞過來。這四個人有堂堂做日本人的成就感及自豪感。他們還有共同點。黑澤是武士，小澤作為指揮來說已達到美國白領階層音樂的頂點，雖說也有坎坷，但40年的指揮生涯一直沒有動搖過，他是美國人的英雄。帕得森田在“空手道小子”的電影中通過教一個美國母子單親家庭小孩馬迪空手道技藝，把日本的生活基本表達出來了，其中，“不要說，要先活動身體”這一臺詞很有名。（“空手道小子”這一影片是敗戰以來有關日本的電影中首次尊敬日本人的電影。順便提一下，帕得森田是日僑二代，還不是日本人田耕注）鬼太鼓座年輕人的舞臺表演令我們大家非常震驚。我們也聽到從東部、西部、北部來的大學生議論，大家都說如此將音樂赤裸裸地表現出來，歷史上還是首次。我們大學，日本留學生有20人左右，我問過他們其中一人“你怎麼看待日本成功的？”“為什麼來美國”，“將來打算做什麼？”“對美國的印象如何？”“日本的文化，如壽司、禪、茶道等關於它們歷史能不能教教我們”等提了許多問題，他只是說“我不知道，我不知道”，笑笑走了，完全不能明確地回答。

　　只是看著我們的眼睛完全答不出來。起初我們認為是不是害羞，卻怎麼也看不出來。韓國的留學生，他們背負國家和民族的重擔有一定自尊心，我們大學各科的頂尖學生包括女生都是韓國人。

　　田先生據說是鬼太鼓的代表，日本留學生和鬼太鼓座的年輕人都是同時代的人，為什麼有這樣大的差別呢？

　　鬼太鼓座的音樂和年輕人，在我們看來他們相當自信，即使不用語言，我們也10%理解日本人的憤怒及悲哀。我們尊敬你們。

　　他稍微笑後又說：“鬼太鼓座的大鼓，先且不論聲音是否太粗烈，但相當乾脆。而且其力量也是非常剛柔的力量。”

　　最後他又這樣補充道：“田先生從江戶時代就一直背負著日本歷史重擔一直活了200年哩！”

　　（1992年10月，辛俄魯林斯羅約那大學公演後和日語專業學生一起）

ZA ONDEKOZA-ROULADE　專輯曲目：

01.  March   進行曲

　　[使用曲]草原情歌（中國民謠）

02.  Ali Hum Shamisen    阿吽三味線

　　[使用曲] 1.草原賽馬

　　　　　　2.聖者來到小鎮（美國民謠）

03.  Prayer Song   祈禱歌

　　[使用曲] 1.貝殼戀歌（鳥取縣民謠） 作詩：阿木 子

　　　　　　2.誰也不懂我的傷心（黑人靈歌）  

　　　　　　3.讚美歌  阿美金·格裏斯

04.  Drum Accompaniment    大鼓作伴奏

　　[使用曲] 1.雨之歌  MACIO HERB BROWN-AUTHER FREED

　　　　　　2.線路在延續（美國民謠）

　　　　　　3.鐵道歌曲  作曲：田村虎藏

　　　　　　4.火車 日本文部省歌曲

演奏：鬼太鼓座

(2)(4) 1994年7月18-20日（埼玉）所澤市音樂廳收錄

(1)(3) 1994年8月20-23日（群馬）玉村鎮文化中心收錄

1998年20bit K2 超級錄音系統重新合成。

(1).走樂  March 

(2).阿呍三味線  Ali Hum Shamisen

(3).祈歌  Prayer Song 

(4).鬼太鼓囃子  Drum Accompaniment

鬼太鼓座

尺八：松田惺山  (1) (3) (4)

箏：川口真滿  (1)

豎琴：細川和子  (3)

西洋橫笛：橫田惠  (4)

(2)(4) 1994年7月18-20日（埼玉）所澤市音樂廳收錄

(1)(3) 1994年8月20-23日（群馬）玉村鎮文化中心收錄

鬼太鼓座 ZA ONDEKOZA

　　“太鼓”是日本傳統的鼓藝表演形式，由於其所擂出的山崩地裂的巨響，加上低頻如颶風般襲來，其音壓之高，力道之強，爆發音之猛，非言語所能形容。鼓樂的齊奏與獨奏交錯而至，令人陶醉。本專輯是鬼太鼓座組合發佈於1994年的專輯,低音下沉的潛力驚人,發燒友必備！

　　這是燃燒生命的舞臺藝術，剛柔並濟則是其魅力所在。鼓聲錯落有致，舞臺溢流下一波波聲浪，聽眾胸腔為之共鳴震顫，卻不感壓力造成的苦楚；全身肌膚接受聲波按摩，反而有種通氣的快感。 那種使盡全身所有力道的暢快感， 使觀眾精神也得到毫無保留的解放。  

該團由十至十五位左右團員組成，除為數約十位的鼓手外，另有五位「客席」團員，擔任尺八、箏、以及其他樂器。團員都相當年輕，從二十歲至三十出頭都有。打擊樂團中心有二，其一是隱身幕後的創始人田耕（Tagayasu Den），他是一手締造鬼太鼓的思想及行動舵手。其二是「座長」高久保康子，這位現年三十一歲的奇女子長得嬌小玲瓏，四肢清瘦，兩只大眼睛炯炯有神。任人見到台下的保康子，都不會相信她會是鬼太鼓的領導者。然而保康子絕非可等閒視之的花瓶，她是舞臺上的靈魂人物，舞姿動作的肢體美、吹奏笛子的冷豔，乃至揮擊太鼓的狂放，讓力與美天衣無縫的給合。鬼太鼓之所以成功，在於他們剛柔並濟、陰陽調和、全團凝聚一體。觀賞者不會覺得是十位演奏者在表演，而是主從井然有序，宛如一人表演一般。僅管演出型態是現代的，但這種複雜而矛盾的日本民族性卻在表演者一舉手、一投足間自然流露。這正是鬼太鼓魅力所在。

　　鬼太鼓座（おんでこざ）は靜岡県富士市、富士山のふもとにて合宿生活をしながら、日本の音を國內外で広く理解してもらおうと活動中。

　　1969年、亡き田耕（でん・たがやす）代表の構想のもとに集まった若者達により佐渡で結成。1975年、アメリカのボストンマラソン完走後、そのまま舞臺に駆け登り、三尺八寸の大太鼓を演奏するという沖撃的なデビューを飾る。小沢征爾指揮のボストン交響曲団との共演もはさみ、世界各地にて公演を続け、和太鼓を中心とした圧倒的な音楽で世界中の人々から絶贊を浴びる。

　　「走る」ことと「音楽」とは一體であり、それは人生のドラマとエネルギーの反映だという鬼太鼓座獨自の「走楽論」。

　　1990年のカーネギーホール公演を皮切りにニューヨークを出発、1993年11月12日の同ホールでの完走帰還記念公演まで、1萬4,910kmを走破する前人未到の「全米一周完走公演」を行う。1998年4月、1萬2,500kmをひた走る「中國大陸一周完走公演（長征の道）」をスタート。2000年までに上海から香港、昆明を経由して西安までを走り抜く。パリで行われた「クリスチャンディオール2002年春夏オートクチュールコレクション」で演奏。2004年4月、再びボストンマラソンへ挑戦し、世界平和を願う魂の太鼓を奏でる。2005年4月〜6月に「臺灣一周マラソンライブツアー」を行い、臺灣1周約1,200Kmを走り切り各地で演奏を行う。2006年1月〜2月クロアチア、イタリア、スイス、ドイツにてヨーロッパツアー、2008年ツアーはバルカン半島、イタリアを巡る。

　　現在、2008年4月18日に行われた國立劇場での40周年特別公演を皮切りに「鬼魂一打　ki-kon-ichi-da」特別ライブを展開中。

　　走り、叩き、舞う。富士の山鬼太鼓座の挑戦は続きます。

　　來自日本的一個鼓樂表演團體，該團由日本人田耕先生於 1969年組建。他們的音樂源自傳統的鼓操和民間音樂，早期被用來驅邪和祈福，後來也被藉以抒發情感。

 　　鬼太鼓座組合由傳統打擊樂鼓為主奏樂器，輔以尺八（類似竹笛）、三味線（類似三弦）等民族器樂、體魄健美的舞蹈等。其演奏充滿淳樸的民間樂風與日本民族古早時代神秘的氣氛。各種不同類型、大小高低、音色各異的鼓聲，奏鳴出振撼心魄的樂響。太鼓座組合提倡一種“馬拉松”的體育精神，主張音樂與人的原始的野性的結合，他們的演出得到了廣泛的認可和歡迎，該組合於80年代初曾一度分裂，不久重新組織起第二代樂手至今。其樂手成員不分國度和種族，像大家庭一樣和睦相處。

　　初聽日本太鼓座組合的演奏，會覺得節奏單調呆板，不善變化。只有細細品味，才會漸漸在這簡潔、有力的鼓聲中感悟出無以比擬的堅毅的力量。有時令人窒息的單一節奏的鼓樂片斷會長達數分鐘之久，體現出一種無畏、堅韌，一往直前的音樂風範。

 　“太鼓”是日本傳統的鼓藝表演形式，由於其所擂出的山崩地裂的巨響，加上低頻如颶風般襲來，其音壓之高，力道之強，爆發音之猛，非言語所能形容。鼓樂的齊奏與獨奏交錯而至，令人陶醉。鬼太鼓座的創始人田耕(Tagayasu獸穴)，是一手締造鬼太鼓座的思想及行動舵手。

　　1969年至佐渡島考察鄉土藝術，於其地成立鬼太鼓座。田耕獨創之「走樂論」，認為跑步與音樂為一體，是人生的戲劇與能量的反應；藉馬拉松作體能鍛練，視打鼓為原始生命力的抒發。佐渡島上，鬼太鼓座成員以五年之隔絕俗世，精煉太鼓藝術，發展肢體語言，冀求完美的舞臺呈現。2000年春天，田耕將鬼太鼓座基地移轉富士山麓，鬼太鼓座團員於靜岡縣富士市過著團體生活，活動範圍廣及國內外。

　　1975年於美國波士頓馬拉松後，鬼太鼓座直接登上波城舞臺以三尺八寸大鼓演奏，響鼓聲擊出，自此震驚世界。也曾與由小澤征爾指揮的波士頓交響樂團共同演出。二十多年演出歷程，鬼太鼓座帶給世界無與倫比的震撼和感動，尤以在美三年的徒步巡演為世人稱道，這項金氏紀錄的壯舉，始於1990年紐約卡內基音樂廳，結束於1993年馬拉松長跑及卡內基後一場演出。全程共14,000英哩，演出多達三百場。

　　1998年3月在長野殘障者奧運會閉幕式中演出；同年4月展[中國大陸完走公演]計畫，由上海，香港，昆明徒步巡演至西安，長征之旅約12500公里，預計將於2008年完成。

　　2002年 1月 21日，鬼太鼓座受設計師約翰？嘉利安諾約翰Galliano之邀約，於巴黎[2002年克裏斯廷迪奧春夏高級訂制服裝發表會]上，與電音DJ合作配樂，受到來自世界各地受邀客及媒體的極大讚賞。奔跑，敲擊，舞動。廿一世紀，鬼太鼓座-日本有價值藝術團體，持續地向挑戰前進。

　　田耕先生不遺餘力的推廣日本鼓演出，使鼓樂傳統根植日本境內及世界各地；2002年4月田耕先生逝世後，鬼太鼓座成員仍奮發精神，繼承田耕先生之理念，不斷前進。2002年4月11日至5月19日，鬼太鼓座成員為表追悼之意，特於田耕先生周年祭時刻，舉行[田耕追悼紀念活動暨鬼太鼓座馬拉松巡演]，渡海至鬼太鼓座發源地佐渡島開始，直至新總部富士市，進行馬拉松巡演旅程。團員認為，唯有繼續地跑步，擊鼓，起舞，鬼太鼓座全體團員熱烈思慕之情始能上達在天國的田耕先生。

董事長：田耕

座長：高久保康子

山本 茂

立石鈴太郎

馬爾科寧哈得

井上“阿”公平

井上“吽”良平

中島章雄

凱爾賓安得伍

阿薩利

白鉉俊

成員：山口章

木內史柰子

橫山惠

橫田彈

和氣廣惠

本宣功

客座音樂家：箏 川口真滿

             尺八 松田惺山

             豎琴 細川和子

             西洋橫笛 橫田惠